سینماسینما، جابر قاسمعلی:
۱ ـ حالا و پس از گذشت ۲۰ سال، «لیلا» آشکارا و بهتمامی یک کالت است؛ مهرجویی توانسته در «لیلا» به واسطه بازپروری یک داستان مستعمل در فضایی تازه و عمیقا باورپذیر و طراحی شخصیتی قربانی ـ سادهدل در کنار شخصیتی قربانی ـ رِند جهانی خلق کند که مخاطبانش همچون هوادارانی متعصب، تکههای مختلف فیلم و شخصیتهای آن را همچون بخشی از دنیای شخصی و مناسبات فردی و معمول زندگی روزمره خویش بپندارند و از آن در محافل دوستانه مثال آورند. درست همانگونه که پیشتر، با «هامون»، هوادارانی چنین سرسخت برای خود فراهم آورده بود.
«لیلا» اما همانقدر که تلخ و اندوهبار مینماید، شیطنتآمیز و کودکانه نیز هست. به نظر چنین میآید مهرجویی در اولین برخورد با داستان «لیلا» (نوشته مهناز انصاریان)، رفتاری بازیگوشانه با آن در پیش گرفت. داستان از یک سو ملودرامی بسیار مستعمل و پیشپاافتاده مینمود و از سوی دیگر گیر و گرفتی مبتلابه زنان. با چنین داستانی چه باید میکرد؟ مهرجویی با درک این نکته که زنان مخاطب اصلی این فیلماند، هوشمندانه، نهتنها داستان را به کناری ننهاد، که تلاش کرد در بازنویسی ریزپردازانه و مینیاتوری به آن رنگوبویی امروزین بخشد.
۲ ـ سه گونه زن سنتی در فیلم حضور دارند؛ مادر، لیلا و زن دوم. مهرجویی کوشید در شخصیتپردازی هر سه زن شیوهای عادلانه پیش گیرد، به گونهای که مخاطبان فیلم ـ که از هر سه زن، نمونههایی را در خود یا اطراف خود میدیدند- با احساس همدلی نسبت به آنها، حضورشان را در جهان داستان منطقی، موجه و اقناعکننده دریابند؛ مادر (با بازی مرحوم جمیله شیخی) که ریشه در سنت دارد، تنها یک چیز میخواهد؛ نوهای که بتواند نامِ کهنِ خانواده را در سالهای پس از مرگشان تداوم بخشد. زن دوم (با حضور شقایق فراهانی) تن خود را همچون ابزار در اختیار رضا قرار میدهد تا از آن کودکی متولد شود، دستمزد خود را بگیرد و پس از یک سخنرانی توجیهگرِ نمایشی از موقعیت و آدمهای موجود اعلام برائت کند و سپس زندگی رضا را ترک گوید.
در این میان لیلا تنها زنی است که اگرچه ریشه در سنت دارد، اما ـ با همه احساسات زنانهاش ـ در فرجام داستان، رفتاری مدرن پیشه میکند. او با همه زخمهای روحی ناشی از ناباروریاش، اتاق رضا را برای شب زفاف با عروس تازه میچیند، اما در کُنشی زنمدارانه خانه را برای همیشه ترک میگوید. از این منظر شاید برخوردِ لیلا پاسخی رفتارشناسانه و تقابلی به موضع سارا (در فیلم «سارا») باشد. یادمان نرفته که سارا در سکانس واپسین؛ هنگامی که سوار بر اتومبیل، خانه حسام، همسرش، را ترک میگفت، به گونهای محافظهکارانه سر برمیگرداند تا بار دیگر حسام و خانهاش را ببیند؛ گویی دلِ کندن ندارد و شاید نشانهای میدهد به حسام که قهر او را چندان جدی نگیرد؛ او هنوز عروسکی است که نیاز به انگشتان چرخنده حسام دارد. لیلا اما همچون زنی ستمکش، همه احساسات زنانهاش را در شبی ماخولیایی و در لابهلای ملحفه و روتختیِ شبِ زفاف رضا جا میگذارد، به خانه مادر میرود و تا از رفتن زن دوم اطمینان نمییابد و رضا ـ پس از پنج سال ـ شرمگین از رفتار مرد ـ رندانهاش به سراغش نمیآید، پا در خانه خویش نمیگذارد.
به این ترتیب مهرجویی از پیش میداند که «لیلا» فیلمی زنانه است؛ چراکه از سه گونه مختلفِ زنان، در فیلم حضور دارند و این تنوع و گونهگونی قطعا چالشی برخواهد انگیخت؛ تنازع مخالفان و موافقان بیتردید به تماشای بیشتر فیلم و ماندگاری آن در طول زمان خواهد انجامید. از این منظر «لیلا» تاریخ مصرف ندارد. راست اما این است که مهرجویی با نمایش احساسات زنانه و گونهای رندی مردانه -والبته پرهیز از «زمان»دار کردن اثر- فیلمی ساخته که گویی از پیش قرار بوده ـ با تسامح ـ در دسته فیلمهای کالت قرار بگیرد.
۳ ـ بیآنکه بدانیم داستان اولیه خانم انصاریان چه بوده و چگونه و از چه منظری روایت شده، خلاصه فیلمنامه «لیلا»ی مهرجویی را بازمیخوانیم؛ زنی جوان روبهروی آینه ایستاده و داستانِ پُر آب چشمی که طی پنج سال اخیر بر او گذشته را برای ما روایت میکند.
روایت اول شخص مفرد در «لیلا» شاید مهمترین چالش در نگارش فیلمنامه «لیلا» بوده است. این داستان میتوانست روایتهای گوناگون از منظر افراد داستان داشته باشد. رضا بهعنوان مردی که به واسطه ناباروری همسرش از نعمت پدری، محروم شده و طبعا به همین دلیل مورد سرزنش خانواده و فامیل و ـ احتمالا ـ دوستان و همکاران خود قرار گرفته، میتواند راوی این داستان باشد. آیا رضا به اندازه کافی در موقعیت موجود محق نیست که بتواند همدلی تماشاگر را برانگیزاند؟ چرا مهرجویی روایت او را برای فیلم خود موجه نمیداند؟ آیا غیر از آن است که مهرجویی در اقدامی اندکی(!) فرصتطلبانه و حسابگرانه به مخاطب انبوه زنانه فکر میکند؟ آیا او عامدانه از رویارویی با جریانات و جنبشهای اجتماعی هوادار زنان اجتناب میکند؟
بهنظر چنین میآید که در انتخاب نوع روایت داستانی؛ گذشته از حسابگریهای تجاری، نوعی زیباییشناسی هنرمندانه هم دخیل بوده است. انتخاب راوی زن (آن هم شخصیت اصلی) آشکارا مظلومیت لیلا را بیشتر بازتاب میداد و همدلی تماشاگر را عمیقا برمیانگیخت. در چنین شکلی از روایت داستان، تماشاگر مصایبی را که بر لیلا گذشته، از زبان خود او میشنود و به همین دلیل باورپذیری اثر دوچندان میشود. مهرجویی دقیقا کاری را میکند که سالها پیش جلال آلاحمد در داستان «بچه مردم» انجام میدهد. اهمیتِ «بچه مردمِ» جلال تنها و تنها به واسطه زاویه دید داستان است، وگرنه کیست که نداند «بچه مردم» داستانی معمولی است؛ از آن جنس که بارها دیدهایم و شنیدهایم که چگونه بر زنان این مملکت رفته است. اما جلال هم هوشمندانه با انتخاب روایت اول شخص مفرد، داستان را از زبان مادری بازمیگوید که بهخاطر همسر تازهاش و تهدید او مبنی بر طلاق، حاضر شده بچهاش را سر راه بگذارد. واقعیت این است که زاویه دید اول شخص مفرد در داستان «بچه مردم» ـ برخلاف لیلا که به کارِ نمایشِ مظلومیت شخصیت اصلی میآمد ـ تناقضی غریب را برملا میکند. زن ـ راوی در طول روایت، در تلواسه غریب زن ـ مادر بودن دستوپا میزند و خواننده در پایان به درکی فراتر از وضعیت زن داستان میرسد و گویی سرنوشت محنتبار زن ایرانی را به کوتاهی بازخوانی کرده است.
۴ ـ زاویه دید اول شخص مفرد در روایت «لیلا»، فقط در سطح فیلمنامه گسترش نیافته، بلکه راه به تصاویر هم برده است. چنانکه پیشتر گفتهام، لیلا فرصتی بوده برای مهرجویی تا شگردی برای بصری کردن احساسات زنانه، در چهارچوب برخی نظریههای داستانی بیابد. حاصل، گونهای تجربه شیطنتآمیز و کودکانه است. استفاده از تمهید دیزالو ـ که بهقاعده و تاکنون برای کشامد و گذر زمان به کار میآمد ـ اینبار در چهارچوب دیدگاه اول شخص مفرد لیلا (و کارگردان که خود را محدود و محصور به چشمدید لیلا کرده) کاربردی در لحظه یافته است. مهرجویی با بهکارگیری خلاقانه و بازیگوشانه از دیزالوهای پیدرپی، صرفا و تنها برای نمایشِ کشدارِ کنشی کوتاه در لحظهای خاص، نهتنها به تعریف پیشین نظریهپردازان از کارکرد دیزالو آشکارا دهنکجی میکند، که درست برخلاف آن در وجاهتی تازه بر کنش در لحظه مورد نظر تاکید میکند تا ضمنا به اجرایی مینیمال و زیباییشناسانه نیز دست یابد.
گذشته از دیزالوهای پیدرپی در لحظه (که عموما از چشمدید راوی اول شخص اجرا میشوند)، موقعیتهای دیگر نیز بیشوکم، متاثر از روایت اول شخص، اجرایی بصری یافتهاند. فصلی را به یاد بیاورید که طی آن، لیلا و رضا در مطب دکتر نشستهاند و دکتر به آنها میگوید عیب از رضا نیست و این لیلاست که بچهدار نمیشود. در فیلمنامه، مهرجویی آشکارا خود را محدود و منحصر میکند به آنچه لیلا شنیده و شوکی که از شنیدن حرفهای دکتر به او وارد آمده است. در ساحتِ داستان اما، نویسنده برای توصیف این صحنه (از زبان لیلا) احتمالا چنین مینوشت: «وقتی از دکتر شنیدم که عیب از من است، چنان شوکی به من وارد آمد که گویی از جایم کَنده شدم؛ جسمم آنجا بود، اما روحم آنجا نبود. دیگر هیچچیز نمیشنیدم. صداها برای من کشدار شده بود و انگار از ته چاه میآمد.»
مهرجویی میتوانست خود را خلاص کند و به استناد قراردادی که با تماشاگر بسته (روایت اول شخص)، صدای نریشن راوی (لیلا) را روی تصویر بگذارد و او نیز از احساسات خود پس از شنیدن حرفهای دکتر، چیزهایی شبیه روایت بالا بگوید. اما او برای این صحنه، اجرایی بصری و مطابق با زاویه دید راوی طراحی میکند: تصویر پس از معرفی جغرافیای صحنه و میزانسن موجود؛ شکل نشستن لیلا و رضا نسبت به دکتر، روی صورت لیلا میماند که به دکتر خیره شده است. دکتر بر اساس مستندات پزشکی، به آنها میگوید عیب از لیلاست. حالا و پس از شنیدن این بخش از حرفهای دکتر، تصویر به همراه لیلا (در نمایی نزدیک) آرام آرام از رضا و دکتر فاصله میگیرد. تصویر (و نمای نزدیک لیلا که بر صندلی نشسته) آنقدر عقب میرود، تا به دیوار مطب میرسد. همزمان و بر این تصویر، ادامه صدای دکتر ـ که گنگ و نامفهوم شده ـ را میشنویم. این اجرا، آشکارا مرز روشن سینما و ادبیات است. مهرجویی بدون اطاله کلام و تنها با یک حرکت دوربین، ما را وارد ذهنیت لیلا و ترس و نگرانی او از شرایط جدیدش در آینده زندگی مشترکش با رضا میکند.
۵ ـ مهرجویی در «لیلا» یکی از بهترین بدمنهای تاریخ سینمای ایران را به نمایش درآورده است. رضا یک منفی تمامعیار است، اما هرگز حتی گوشهای از تمنیّات شخصی خود ـ که در تقابل آشکار با تمایلات و اهداف لیلا بهعنوان شخصیتِ نخست داستان است ـ را آشکار نمیکند. رضا آنقدر ظریف سرشته شده، که بسیاری از تماشاگرانِ لیلا متوجه منفی بودن رضا نمیشوند. واقعیت این است که لیلا اگرچه در ساختار روایی داستان، از قواعد سینمای سه پردهای تبعیت میکند، اما عملا گرایش بیشتری به شخصیتسازی از خود نشان میدهد. گرایش و تمرکز به شخصیتسازی موجب شده که مهرجویی در طراحی شخصیتها از همه تجربه و شناخت خود نسبت به مناسبات سنتی جامعه ایرانی استفاده کند و با نگاهی ریزپردازانه آنها ـ و بهخصوص شخصیت رضا ـ را بکاود؛ طبیعی است که حاصل نهایی ربط چندانی به مختصات شخصیتهای منفی در سینمای سه پردهای کلاسیک ندارد.
راست اما این است که رضا آنچه مینماید، نیست. او چنین وانمود میکند که از اصرارهای مادر و عمه خانم به تنگ آمده و هیچ علاقهای به اینکه بچهای از خود داشته باشد، ندارد. او چنین نشان میدهد که لیلا را سخت دوست میدارد و البته در نمایش این عشق نیز چیزی کم نمیگذارد. او با رندی نشان میدهد که قربانی مناسباتی است که جامعه سنتی به او تحمیل کرده و به واسطه اصرارهای لیلاست که به آیین خواستگاری رفتنهای پیاپی تن داده است. او مظلومانه چنین وانمود میکند که اگر حتی با زنی ازدواج کرده، صرفا به خواست دیگران ـ و حتی لیلا ـ بوده و خود در این میان تقصیری ندارد. اما فراموش میکند که درنهایت، با ازدواج مجدد، کاری را که نمیبایست میکرده، انجام داده و بلایی را که لیلا همیشه از آن وحشت داشته، بر سرش آورده است.
در چهار مراسمِ خواستگاری ـ که لیلا در آن حضور نداشته و رضا جزئیات آن را برای لیلا تعریف میکند ـ میتوان راه رشدِ تدریجی خباثتِ مردانه را در رضا دید. رضا در بازتعریف جزئیات خواستگاری چندبارهاش برای لیلا فرایندی رندانه پی میگیرد. لیلا اما همچون شخصیت تعریفشده قربانی ـ سادهدل، به شکل مذبوحانهای نشان میدهد اعتمادبهنفس دارد و با علاقه به تعریف رضا گوش میدهد. از همان ابتدا رضا با لَوَندی و دست انداختن دخترانی که به خواستگاری آنها رفته، در سطح ظاهر به لیلا چنین وانمود میکند که آن دخترها برایش ارزشی هموزن لیلا ندارند، اما در سطحی دیگر و به گونهای غیرمستقیم به او میفهماند هنوز کسی را انتخاب نکرده و امرِ انتخابِ زنِ دوم فقط برای مدتی به تعویق افتاده است. این همان نکتهای است که لیلای سادهدل در گفتوگوهای سرخوشانه بعد از خواستگاری در اتومبیل، یا به آن واقف نیست، یا سادهانگارانه امیدوار است آنقدر به تعویق افتد که شامل مرور زمان و فراموش شود. با این همه فرایند سرخوشی گفتوگوهای بعد از خواستگاری، پایانی شوکآور دارد. پس از چهارمین خواستگاری، زمانی که رضا، لیلا را سوار اتومبیل خود میکند، سکوتِ معنادار رضا بر سر لیلا آوار میشود. اکنون میتوان دریافت که رضا سناریویی رندانه نوشته و با اجرای آن از ابتدا تا انتها، بیآنکه خود را متهم اصلی داستان بنمایاند، به او میفهماند راهی جز ازدواج مجدد برای او نمانده و لیلا نیز گزیری جز پذیرش این واقعیت ندارد.
اکنون مشخص میشود که چرا مهرجویی نخواسته روایت اول شخصِ مفرد رضا (یا حتی روایت محافظهکارانه دانای کل) را برای فیلم خود به کار گیرد؛ رضا منفی است و تماشاگر او را پس میزند.
ماهنامه هنر و تجربه
۱۶ Total Views ۱۵ Views Todayمنتظر بمانید..
چهل و ششمین جشنواره بینالمللی فیلم مسکو در بخش ویژهای به مرور آثار داریوش مهرجویی کارگردان فقید ایرانی میپردازد. به گزارش سینماسینما، جشنواره بینالمللی فیلم مسکو در بخش مرور آثار چهل و ششمین دوره خود بخش ویژهای را با عنوان «داریوش مهرجویی: شاعرانگی زندگی معمولی» به مرور آثار داریوش مهرجویی...
۱۴۰۳/۰۱/۲۷
منتظر بمانید..
دانشگاه شرقشناسی ناپل با نمایش فیلم سینمایی «لامینور» آخرین اثر داریوش مهرجویی بزرگداشتی برای این فیلمساز فقید برگزار میکند. به گزارش ایسنا، زمان این برنامه ساعت ۱۷ روز ۱۸ آوریل ...ادامه مطلب نوشته دانشگاه ایتالیایی با نمایش «لامینور» برای مهرجویی بزرگداشت گرفت اولین بار در بانی فیلم. پدیدار شد.
۱۴۰۳/۰۱/۲۶
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
مراسمی برای بزرگداشت بیتا فرهی (بازیگر) و به یادبود داریوش مهرجویی (کارگردان) در پاریس برگزار میشود. به گزارش سینماسینما، همزمان با پایان هفتاد و ششمین دورهٔ جشنوارهٔ کن، مراسمی در بزرگداشت بیتا فرهی و به یادبود داریوش مهرجویی، شنبه ۵ خرداد (۲۵ می) از ساعت ۴ تا ۷ شب در...
۱۴۰۳/۰۱/۲۵
منتظر بمانید..
در سالی که گذشت علاوه بر قتل داریوش مهرجویی که بیشترین بازتاب را میان اخبارسینمایی داشت، برخی آثار سینمایی و تلویزیونی و چهرهها به خاطر آثارشان تیتررسانهها شدند و برخی ...ادامه مطلب نوشته نگاهی به خبرهای مهم سینمای ایران در سال ۱۴۰۲ اولین بار در بانی فیلم. پدیدار شد.
۱۴۰۳/۰۱/۱۷
منتظر بمانید..
داریوش مهرجویی آرزو داشت: «عدهای بیایند کیسهها را در دستشان بگیرند و در این جادهها حرکت کنند و کامیونها دنبالشان بیایند و آشغالها را جمع کنند و یک خرده مردم ...ادامه مطلب نوشته بازخوانی هشدارهای داریوش مهرجویی در روز طبیعت اولین بار در بانی فیلم. پدیدار شد.
۱۴۰۳/۰۱/۱۳
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
خسرو شکیبایی، زاده هفتمین روز بهار است؛ هنرمندی که اگر زنده بود، امسال ۸۰ شمع بر کیک تولدش خاموش میکرد. به گزارش ایسنا، خسرو شکیبایی، یکی از بیشمار هنرمندان سرزمین ...ادامه مطلب نوشته تولد ۸۰ سالگی خسرو شکیبایی؛ هامون خوش صدایی که زود رفت خیلی زود… اولین بار در بانی...
۱۴۰۳/۰۱/۰۶
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
بیستوپنجمین نشست ماهانهی «مستندهای ایرانشناسی» به نمایش و نقد و بررسی فیلم مستند «مهرجویی؛ کارنامهی چهل ساله» ساخته مانی حقیقی اختصاص دارد. به گزارش سینماسینما، مستند «مهرجویی؛ کارنامهی چهل ساله» طی پنج سال و از سال ۱۳۸۵ تا ۱۳۹۰ تهیه شده است. در این مستند چهرههایی چون داریوش شایگان، گلی...
۱۴۰۲/۱۲/۲۰
سینماسینما، پاریس؛ فیلم مستند «ساختن فیلم گاو» در پاریس به نمایش در میآید. برای ستایش داریوش مهرجویی، فیلمساز مهم تاریخ سینمای ایران روز شنبه دوم مارس ( ۱۲ اسفند) اخرین نسخهی فیلم مستند «ساختن فیلم گاو» اثر بهمن مقصودلو با حضور او بهنمایش در خواهد آمد. در این فیلم با...
۱۴۰۲/۱۲/۰۹
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
بانیفیلم: برای سینمادوستان و علاقمندان فیلم، دانستن چگونگی تولید فیلمها جذابیت خاصی دارد؛ اینکه یک فیلم سینمایی مطرح که شاخصی برای سنجش کیفیت فیلمهای دیگر است، چطور جلوی دوربین رفت ...ادامه مطلب نوشته ساخت یک مستند در باره «گاو»؛ شاهکار تاریخ سینمای ایران، چگونه ساخته شد؟ اولین بار در بانی...
۱۴۰۲/۱۲/۰۹
رئیس کل دادگستری استان البرز گفت که بر اساس رای صادره در شعبه اول دادگاه کیفری یک استان البرز، متهمان به قصاص و حبسهای بلندمدت محکوم شدهاند. به گزارش سینماسینما، حسین فاضلی هریکندی با اعلام صدور حکم پرونده قتل مرحوم مهرجویی و همسر وی که مهرماه سال جاری رخ داد،...
۱۴۰۲/۱۱/۲۳
منتظر بمانید..
رئیس کل دادگستری استان البرز گفت که بر اساس رای صادره در شعبه اول دادگاه کیفری یک استان البرز، متهمان به قصاص و حبسهای بلندمدت محکوم شدهاند. به گزارش ایسنا، ...ادامه مطلب نوشته رای پرونده قتل مهرجویی و همسرش؛ متهم ردیف اول به قصاص محکوم شد اولین بار در بانی...
۱۴۰۲/۱۱/۲۳
منتظر بمانید..
کارگردان نمایش «تناقضات» میگوید که این نمایش درباره هنرمندانی است که در طول تاریخ به قتل رسیدهاند و صرفا به ماجرای قتل داریوش مهرجویی و همسرش نمیپردازد. به گزارش سینماسینما، سجاد حسینپور که پیش از این نمایش «قضات» را در بوتیک تئاتر ایران اجرا کرده بود، بعد از قتل هولناک...
۱۴۰۲/۱۱/۰۸
منتظر بمانید..
کارگردان نمایش «تناقضات» میگوید که این نمایش درباره هنرمندانی است که در طول تاریخ به قتل رسیدهاند و صرفا به ماجرای قتل داریوش مهرجویی و همسرش نمیپردازد. سجاد حسینپور که ...ادامه مطلب نوشته کارگردان نمایش: «تناقضات» روایتی از قتل مهرجویی و چند هنرمند دیگر است اولین بار در بانی فیلم....
۱۴۰۲/۱۱/۰۸
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
تعدادی از آثار جشنواره فیلم فجر پیش رو از کتاب و یا یک روایت خاص اقتباس شده است. به گزارش ایسنا، داریوش مهرجویی، ناصر تقوایی و امیر نادری از آغازگران ...ادامه مطلب نوشته نگاهی به اقتباسیها جشنواره ۴۲ فیلم فجر اولین بار در بانی فیلم. پدیدار شد.
۱۴۰۲/۱۱/۰۵
منتظر بمانید..
بانیفیلم: چند روزی پس از اعلام به پایان رسیدن دادگاه چهار متهم به قتل هولناک داریوش مهرجویی و همسرش، عکسی قدیمی از این فیلمساز فقید مقتول، در فضای مجازی منتشر ...ادامه مطلب نوشته ۱۳۵۱؛ وقتی جوان بود اولین بار در بانی فیلم. پدیدار شد.
۱۴۰۲/۱۱/۰۴
یادداشت/ جابر قاسمعلی فیلمنامهی “شاه ایران و بانوی ارمن” به گمانم باید نخستین فیلمنامهی سینمای ایران باشد. نویسنده؛ آقای ذبیح بهروز در انتهای دیباچهی خود، تاریخ دوم اسفند هزار و ...ادامه مطلب
۱۴۰۰/۰۶/۲۱
ابتلای فیلمنامهنویس شناخته شده به ویروس کرونا، صف هنرمندان مبتلا به این بیماری را طولانی کرده است. به گزارش بانیفیلم، جابر قاسمعلی فیلمنامهنویس سینما و تلویزیون به بیماری کووید۱۹ دچار ...ادامه مطلب
۱۴۰۰/۰۱/۲۷
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
مراسم مجازی بزرگداشت اصغر عبداللهی برگزار میشود. به گزارش سینماسینما، کانون فیلم نامه نویسان سینمای ایران، بزرگداشت مجازی برای زنده یاد اصغر عبداللهی برگزار می کند که گفتگوی تصویری جابر قاسمعلی با فرهاد توحیدی، محسن دامادی، احمد امینی، وحید نیکخواه و عبدالرضا منجزی بخشهای این مراسم را تشکیل میدهند. این...
۱۳۹۹/۱۰/۱۱
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
کانون فیلمنامه نویسان سینمای ایران، بزرگداشت مجازی برای زنده یاد اصغر عبداللهی (فیلم نامه نویس و کارگردان) برگزار می کند. به گزارش ایسنا، گفتوگوی تصویری جابر قاسمعلی با فرهاد توحیدی، محسن دامادی،احمد امینی ،وحید نیکخواه و عبدالرضا منجزی شنبه ۱۳ دی ماه ساعت ۲۰ در نشانی اینستاگرامی jaber.qasemali@ انجام می...
۱۳۹۹/۱۰/۱۱
سینماپرس: شورای صدور پروانه ساخت در جلسه اخیر با پنج فیلمنامه موافقت کرد.
۱۳۹۹/۱۰/۰۷
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
علیرضا قربانی برای فیلم سینمایی «زعفرانیه ۱۴ تیر» به کارگردانی سیدعلی هاشمی خواند. نوشته علیرضا قربانی برای «زعفرانیه ۱۴ تیر» خواند اولین بار در موسیقی ایرانیان. پدیدار شد.
۱۳۹۷/۱۰/۳۰
جلسه نقد و بررسی همراه با نمایش فیلم سینمایی «ترومای سرخ» به کارگردانی، نویسندگی و تهیه کنندگی اسماعیل میهن دوست در خانه هنرمندان برگزار خواهد شد. به گزارش سینماسینما، این نشست ساعت چهار بعدازظهر روز یکشنبه چهاردهم مهرماه در خانه هنرمندان با حضور عوامل فیلم و منتقد میهمان جابر قاسمعلی...
۱۳۹۷/۰۷/۱۴
مراسم افتتاحیه فیلم «ترومای سرخ» به نویسندگی و کارگردانی اسماعیل میهن دوست بعدازظهر چهارشنبه چهارم مهرماه در موزه سینما برگزار شد. به گزارش سینماسینما، این نمایش که اولین اکران رسمی فیلم در گروه هنر و تجربه محسوب می شود با حضور جمعی از اهالی مطبوعات، سینما و ادبیات و با...
۱۳۹۷/۰۷/۰۵
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
جابر قاسمعلی :در اندک فرصت باز مانده ، فراری را ببینید ،یک محسن تنابنده خوب و یک ترلان پروانه غافلگیر کننده
۱۳۹۷/۰۱/۲۸
نشست مرور آثار شاهپور شهبازی به همراه نمایش فیلم «در میان دیوارها» به نویسندگی و کارگردانی او با سخنرانی محمد گذرآبادی، محسن آزرم و جابر قاسمعلی در تالار سیف اله داد خانه سینما برگزار شد. به گزارش سینماسینما، نشست مرور آثار شاهپور شهبازی مدرس، مولف، مترجم و نویسنده سینمایی به...
۱۳۹۶/۱۱/۰۱
نشست مرور آثار شاهپور شهبازی مدرس، مولف، مترجم و نویسنده سینمایی به همراه نمایش فیلم “در میان دیوارها” به نویسنگی و کارگردانی او با سخنرانی محمد گذرآبادی، محسن آزرم و جابر قاسمعلی در تالار سیف اله داد خانه سینما برگزار شد. در این نشست جمعی از سینماگران، نویسندگان، مترجمان و...
۱۳۹۶/۱۱/۰۱
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
به گزارش خبرنگار فیلمنت نیوز، در ابتدای این مراسم، کیوان کثیریان که اجرای برنامه را بر عهده داشت، با بیان اینکه سال گذشته بیش از ۴۰ عنوان از فیلمهای آقای کیارستمی در سینماتک خانه هنرمندان به نمایش گذاشته شد، گفت: «در سال ۹۲ سینماتک خانه هنرمندان با فیلم جادههای کیارستمی...
۱۳۹۶/۰۴/۱۳
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
به گزارش فیلمنت نیوز، در مراسم بزرگداشت عباس کیارستمی که دوشنبه ۱۲ تیرماه در خانهی هنرمندان برگزار میشود، بهمن فرمانآرا، ابراهیم فروزش، محمدرضا اصلانی، رضا کیانیان، حبیب رضایی، جابر قاسمعلی و… دربارهی آثار هنری و شخصیت عباس کیارستمی سخنرانی خواهند کرد. در این مراسم همچنین مستند ۱۶ دقیقهای مرا به...
۱۳۹۶/۰۴/۱۰
به گزارش فیلمنت نیوز؛ فیلم غریبه و مه به کارگردانی و نویسندگی بهرام بیضایی روز دوشنبه (۲۱ فروردین) در سینماتک خانه هنرمندان نمایش داده خواهد شد و پس از نمایش فیلم، نشست نقد و بررسی با حضور جابر قاسمعلی و کیوان کثیریان برگزار میشود. غریبه و مه دومین ساختهی بهرام...
۱۳۹۶/۰۱/۱۹