سینماسینما، مازیار معاونی
اگر این فیلم را تماشا نکردهاید این نوشته بخشهایی از داستان را لو میدهد
اولین نکته مهمی که پیش از مواجهه با فیلم، ذهن تماشاگر را به خود مشغول می کند عنوان نامأنوس آن است که حتی خواندن درست آن را هم با تردیدهایی روبرو می کند، در لغت نامه برای واژه «هُرماس» معانی نظیر ابلیس، شیطان و اهریمن ذکر شده و لابد انتخاب عنوان مهجور هم از شگردهای گروه سازنده اثر برای جلب نظر مخاطب بوده که البته واضح است ترفندی که تماشاگر را مجبور به مراجعه به لغتنامه کند ترفند کارآمد و موفقی نیست.
دومین گام فیلم برای به قلاب انداختن تماشاگر در همان لحظات ابتدایی پس از تیتراژ شکل می گیرد، جایی که یک بازیگر زن ایرانی ِ ارمنی تبار (با بازی بیاینا محمودی که برای ایفای چنین نقش هایی مسیر کلیشه شدن شتابزده را در پیش گرفته) در نقش مجری شبکه ماهواره ای فارسی زبان آن سوی آبی بدون حجاب ظاهر شده و متن پلاتوی خود مبتنی بر افتخارات یک خبرنگار زن ایرانی را اجرا می کند. تمهیدی که برای افزوده شدن میزان کنجکاوی تماشاگرِ متعجب از تماشای یک زن بی حجاب در یک اثر داخلی به کنجکاوی اولیه ناشی از عنوان غریب فیلم به کار گرفته شده و البته در ادامه آن اتصالی که فیلمساز با چنین مقدماتی در پی رسیدن به آن است هنوز برقرار نشده قطع می شود.
علاقهی مهدی صاحبی به کار با سوژه های اجتماعی در همان فیلم اولش «ترانه» و موضوع «حضور دختران جوان در فعالیت های مدلینگ غیرقانونی» به چشم آمد حالا در «هُرماس» به عنوان دومین اثر او هم این علاقه با چرخش به سوی سینمای سیاسی و در درست گرفتن سوژهی سیاسی، اجتماعیِ «سوءاستفاده شبکه های آن سوی آبی از فعالان رسانه ای داخلی» ادامه پیدا کرده است اما نکته ای که حتی پس از تماشای دقایق کوتاهی از فیلم به ذهن خطور می کند اینجاست که فیلمساز برای تبدیل مفهوم فرامتنی مورد نظر خود (بن اندیشه) به آنچه که بتوان آن را یک داستان پرداخت شده بر مبنای اصول دراماتیک دانست تقریباً هیج کاری نکرده است.
یک دختر جوان جسور که در یک رسانه شناخته شده کارآموزی کرده و به اندازه های استخدام در روزنامه رسیده است برای فرار از فقر و مشکلات عدیده ای که خانواده اش درگیر آن هستند با تهیه کننده یکی از برنامه های مهم یک شبکه فارسی زبان خارجی ارتباط دوستانه برقرار می کند و توسط او برای تهیه و ارسال یک مستند سیاسی به عنوان شرط گرفتن ویزا و استخدام در شبکهی مورد نظر وسوسه شده و درگیر اتفاقات ناخوشایندی می شود، این جند جمله توصیفی و نظایر آنها را مخاطب بارها در روزنامه ها خوانده و در برنامه های پندآموز تلویزیونی به تماشا نشسته و زمانی که تصمیم می گیرد یک ساعت و نیم از زمان خود را به تماشای فیلمی اختصاص دهد قاعدتاً باید فیلم چیزی فراتر از اینها برایش تدارک دیده باشد اما آیا در عمل چنین است؟
صاحبی داستانش را با باورناپذیرها آغاز می کند، زن جوانی که برای شارژ کردن لپتاپ قرضی اش، به شکل مخفیانه از برق آرامگاه خانوادگیشان استفاده می کند و آب و برق و گاز محل اقامت خود و خانوادهی از هم پاشیده اش قطع شده چگونه است که این فقر و بی آبی و بی برقی و فلاکت به دم دست ترین جلوه های ظاهری که از او می بینیم یعنی سر و وضع و البسه اش راه پیدا نمی کند؟ اگر قرار است فقر مطلق این زن جوان را باور کنیم حداقل باید بازتاب آن را در چهره و آرایش و حتی توان گام برداشتن و دیالوگ گفتن های او ببینیم یا نه؟ فیلم چنین نشانه هایی به دست نمی دهد و از همان ابتدا موقعیت زن جوان (شیدا زارعی) را صرفاً می بینیم ولی باور نمی کنیم و آن اتصالی که صحبتش رفت برقرار نمیشود، حتی دامنه این باورناپذیری از همان آغاز فیلم به دیالوگگویی شیدا (که به شکل سولی لوگ/ گفتگو با خود) اتفاق میافتد هم کشیده میشود و فیلمساز با گذاشتن یک جمله نچسب در دهان کاراکتر، از رابطه ناسالم میان سردبیر روزنامه محل فعالیتش با یک رانتخوار پرده میبردارد، جالب اینکه در یک فرمول فیلمفارسیوار، شخص رانتخوار طرف قرار داد با روزنامه همان کسی است که کارخانهی محل اقامت شیدا و خانواده اش را به تعطیلی و نابودی و قطع آب و برق کشانده است! البته برای اینکه این پازل باورناپذیری و ملموس نبودن کاملتر شود کاراکتر تهیهکننده شبکه فارسی زبان، مرد جوانی ترسیم شده که بیجهت خوشحال است و قهقهه سر می دهد، بدجنسی و رذالت از چشمانش در حال فوران است و تازه سیگار هم میکشد، پرداختی کارتونیتر از این حد آیا ممکن بود؟ چطور است که شیدای جسور و زبل که دختر چابک و متکی به نفسی تجسم شده اینها را نمیبیند هم از آن سوال هایی است که ای کاش کارگردان پیش از ساخت فیلمش به فکر پاسخ دادن به آنها می افتاد، حتی معلوم نمی شود چطور می شود آدمی برای نان شب خود و خانواده اش محتاج باشد ولی خودش به دست خودش با پرخاشگری همان آب باریکه حقوق دریافتی از روزنامه اش را هم قطع کند! اگر بگوییم شخصیتپردازی درام چیزی در حد فاجعه است بیراه نگفته ایم.
باری، با چنین مقدماتی وارد جهان داستانی اثر می شویم، جهانی که از پیوستگی دراماتیک در آن هیچ خبری نیست و روابطی در سطح اتفاق می افتند و تمام می شوند، انگار نه انگار که بیش از یکصد سال از تدوین و تثبیت آموزه های اولیه و بنیادین ادبیات نمایشی از جمله اصول مکتب پراگ گذشته است، انگار نه انگار که تمام اجزای صحنه از کوچکترین اشیاء تا کاراکترهای جاندار روی صحنه (در اینجا فیلم) نشانه هایی هستند که ما را به مفهومی ارجاع می دهند و نمی توان آنها را وارد اثر کرد و بعد بیتفاوت از کنارشان عبور کرد، کاراکتر دوست شیدا (با بازی شبنم قلی خانی) و شوهرش و رابطه میان آنها، آن دختر ساکن در اتاق مجاور محل زندگی شیدا، آن مرد موفرفری درگیر با سامان (علیرام نورایی) و… همه و همه نمونه هایی از همین حضورهای بی معنا و بر اساس بی تدبیری هستند که می آیند و می روند و آن آموزه های اولیه چخوف و مکتب پراگ و… را به سخره می گیرند، به سادگی این امکان وجود داشت که تمام این عناصر را از درام حذف کرد بدون آنکه به آن خدشه ای وارد شود حتی حضور دوست شیدا و شوهر سردبیرش که ظاهراً مهم تر به نظر می رسند در تار و پود درام نقش تعیین کننده و موثری ندارند. حتی آن قدر مایه اولیه درام ضعیف و نپخته است و آن قدر به مقوله پیرنگ فکر نشده که تماشاگر تا انتهای اثر متوجه دلیل این همه اشتیاق و انگیزه سامان برای ساخت این مستند نمی شود و طبیعتاً به همین دلیل بازی پرجنب و خروش و حرص خوردن های پیوسته ی او برای به سرانجام رسیدن ساخت این مستند بی معنی و تصنعی می نماید.
اکران فیلم به شکلی برنامه ریزی شده که با مراسم اربعین مطابقت تقویمی داشته باشد و در بخش پایانی فیلم که سکانس های خارج از خاک ایران را در برمی گیرد نیز با نمایش تصاویری از مراسم اربعین در شکلی بیش از اندازه ای که عرف دراماتیک طلب می کند به این مراسم مذهبی ادای احترام شده است ولی باز هم درِ فقدان منطق نمایشی درام بر همان پاشنه می چرخد و در آن مقدمات لازم و باورپذیر برای اتصال داستان به آیین اربعین لحاظ نشده است، مثلاٌ چه الزامی وجود داشت که خروج شیدا از ایران از طریق عراق انجام بگیرد و بعد به شکل ناگهانی همین خروج با شرکت مادر خانواده و دخترش در مراسم اربعین همزمان شود؟! آیا از ابتدا قرار بود شیدا در عراق مورد حمله قرار گرفته و فیلم از او ربوده شده و بعد سرخورده رها یا حتی کشته شود؟ اینها سوالاتی هستند که مخاطب از خود می کند تا پازل ذهنی آشفته اش از این همه نسنجیدگی و ناپیوستگی دراماتیک را تا اندازه ای کامل تر کند در حالی که این وظیفه درام نویس و سازنده ی اثر بود که ماجرای خروج شیدا از ایران در آستانه اربعین و الزم شبکه آن سوی آبی برای پخش شب اربعینی مستندی غیر منطبق با واقعیت را (که یک بزهکار را به جای یک حافظ ناموس عمومی جا زده است) و دیگر اتفاقات ریز و درشت داستان را به گونه ای با هم پیوند بزند که این سفر و تبعاتش ملموس و قابل درک باشد.
فیلم الکن «هُرماس» که در روایت پردازی و پرداخت به شدت ضعیف و ناپخته نشان داده با یک قرینه فرمی و گنجاندن سکانس قرائت خبر مرگ شیدا از زبان همان مجری بی حجاب آن سوی آبی که به لحاظ مفهومی در تضاد معنایی با سکانس آغازین فیلم است و بر خیال خام بودن آن سکانس ابتدایی تأکید موکدی دارد به اتمام می رسد بدون آنکه ذره ای از رضایت در تماشاگری که نزدیک به ۹۰ دقیقه از وقتش را صرف تماشای آن کرده به چشم بیاید.
فیلم سینمایی «آن دو» در لوکیشنهای استان چهارمحال و بختیاری کلید خورد. به گزارش رسیده، فیلمبرداری فیلم سینمایی «آن دو» به کارگردانی مرتضی رحیمی و تهیه کنندگی سید علیرضا سبط ...ادامه مطلب
۱۴۰۲/۰۸/۲۷
منتظر بمانید..
علیرام نورایی با حضور در نهمین قسمت از برنامه «رادیو فتح» از حواشی دوران کاری خود و سینمای دفاع مقدس خواهد گفت.
۱۴۰۰/۰۳/۰۹
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
اگر در فرآیند تولید آثار استراتژیک سینما در حوزه امنیت، سینماگران همکاریهای خود را محدود کنند، ریشه چنین واکنشهایی را در آیندهای نزدیک به حساب اظهار نظرهایی از این دست گذاشت.
۱۳۹۹/۱۲/۰۶
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
تصاویری از گریم کاراکترهای «ابراهیم یزدی» و «ویلیام سالیوان» (آخرین سفیر آمریکا در ایران) در آستانه پخش سریال «روزهای ابدی» منتشر شد. به گزارش سینماسینما به نقل از سیمافیلم، سریال تلویزیونی «روزهای ابدی» به کارگردانی جواد شمقدری و تهیهکنندگی محسن علیاکبری هشتم دی ماه از شبکه یک سیما روی آنتن...
۱۳۹۹/۱۰/۰۷
سینماپرس: علیرام نورایی بازیگر سینما و تلویزیون در آستانه ۱۳ دی ماه اولین سالگرد شهادت سردار سپهبد حاج قاسم سلیمانی با انتقاد از انفعال مدیران فرهنگی در خصوص تولید فیلم و سریال های ارزشمند برای قهرمانان ملی گفت: مدیران فرهنگی باید پاسخگوی کم کاری های شان در خصوص پرداختن به...
۱۳۹۹/۱۰/۰۷
منتظر بمانید..
سینماپرس: علیرام نورایی گفت: من خودم را مجری نمیدانم و قصد ورود به این حیطه را (که دوستان توانمندی هم در آن فعالند) ندارم. در این مسابقه هم صرفا نقش راوی را دارم.
۱۳۹۹/۰۹/۱۵
منتظر بمانید..
سینماپرس: علیرام نورایی بازیگر سینما و تلویزیون در پی آغاز به کار مجلس یازدهم شورای اسلامی، در خصوص رویکرد کمیسیون فرهنگی جدید مجلس نسبت به سینما گفت: امروزه ابعاد مشکلات در ارکان مختلف کشور مردم را به ستوه آورده و نمایندگان مجلس باید فریادرس ملت باشند؛ متأسفانه مشکلات ما تنها...
۱۳۹۹/۰۴/۲۴
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سینماپرس: نوروز ۱۳۹۹ در حالی از راه می رسد که جای خالی هنرمندان بسیاری پای سفره های هفت سین به چشم می خورد؛ زنده یاد داریوش اسدزاده یکی از همان هنرمندان است که سال های سال با عشق برای اعتلای فرهنگ و هنر این مرز و بوم تلاش کرده بود...
۱۳۹۸/۱۲/۲۵
منتظر بمانید..
سینماپرس: علیرام نورایی بازیگر مطرح سینما و تلویزیون در خصوص بازی دولت در زمینه معافیت مالیاتی هنرمندان، از تایید تا انکار گفت: اوضاع وخیم اقتصادی گریبان اکثریت مردم را در سراسر کشور گرفته و هنرمندان هم به عنوان بخشی از جامعه زندگی شان با بحران روبرو است؛ با این اوضاع...
۱۳۹۸/۰۹/۲۴
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سینماپرس: بعد از سخنان پوران درخشنده، کارگردان سینمای ایران درباره معضل دستمزدهای نجومی در سینمای ایران، علیرام نورایی، بازیگر سینمای ایران در صفحه شخصی خود نسبت به این کارگردان واکنش نشان داد.
۱۳۹۸/۰۷/۰۸
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سینماپرس: نوروز ۱۳۹۸ در حالی از راه می رسد که جای خالی هنرمندان بسیاری پای سفره های هفت سین به چشم می خورد؛ عزت الله انتظامی یکی از همان هنرمندان است که سال های سال با عشق برای اعتلای فرهنگ و هنر این مرز و بوم تلاش کرده بود اما...
۱۳۹۷/۱۲/۲۹
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
علیرام نورایی و سیما تیرانداز در نمایی از «از یادها رفته» | عکس نوشته علیرام نورایی و سیما تیرانداز در نمایی از «از یادها رفته» | عکس اولین بار در موسیقی ایرانیان. پدیدار شد.
۱۳۹۷/۱۱/۲۲
منتظر بمانید..
ویژه برنامه «وقتشه» امشب میزبان عبدالله روا و شکرخداگودرزی است. به گزارش رسیده،کامران تفتى مجرى این برنامه، شب گذشته نیز میزبان علیرام نورایی بازیگر سریال «سارق روح» بود. وقتشه تفاوت هایى در سرى نوروزى خود دارد یکی از آنها معرفى آداب و سنن اقوام مختلف در بخش موسیقى است که...
۱۳۹۷/۰۱/۰۶
منتظر بمانید..
میزان نوشت: علیرام نورایی گفت: همواره بازی در آثار متفاوت را میپذیرم. کمتر برای بازی در آثار کمدی و اجتماعی از من دعوت شده و شاید این کم کاری در چنین آثار دو طرفه باشد چون خود من هم علاقه به حضور در فیلمهای متفاوت تاریخی و اکشن را دارم.
۱۳۹۶/۰۷/۲۳
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
شراره رخام زن روستایی سریال «از یادها رفته» شد. به گزارش بانی فیلم، تصویر برداری سریال «از یادها رفته» به کار گردانی بهرام بهرامیان و تهیه کنندگی اکبر تحویلیان که از تیر ماه آغاز شده بود همچنان ادامه دارد و این روزها حسین یاری در نقش ارباب مقابل دوربین است....
۱۳۹۶/۰۵/۳۱
علیرام نورایی به سریال «از یادها رفته» پیوست و این روزها مقابل دوربین است. به گزارش بانی فیلم، تصویر برداری سریال «از یادها رفته» به کار گردانی بهرام بهرامیان و تهیه کنندگی اکبر تحویلیان که از تیر ماه آغاز شده بود همچنان ادامه دارد و این روزها گروه در چهارراه...
۱۳۹۶/۰۵/۰۳
سینماپرس: مهدی فیوضی تهیه کننده و کارگردان سینما که به تازگی جدیدترین فیلمش با عنوان «جشن تولد» به کارگردانی عباس لاجوردی در تعداد محدودی از سالن های سینما روی پرده رفته با انتقاد از مسئولان سینمایی گفت: برخی افراد به هر ترتیبی که شده مانع اکران آثار ارزشی و استراتژیک...
۱۳۹۵/۱۱/۲۵
نشست فیلم «ماه گرفتگی» به کارگردانی مسعود اطیابی با حضور عوامل این فیلم
۱۳۹۵/۱۱/۱۵
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
کارگردان "امپراطور جهنم» در واکنش به عدم انتخاب این فیلم در بخش سودای سیمرغ جشنواره فیلم فجر گفت: به نظرم سیاستگذاری کلانی که امروزه در سطح سیاست خارجی بنا نهاده شده، تبعاتش در دیپلماسی فرهنگیمان رخنه کرده است.
۱۳۹۵/۱۰/۲۹
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سینماپرس: پرویز شیخطادی که با ساخت "شکارچی شنبه" به موضوع رژیم صهیونیستی پرداخته بود، این بار به سراغ آلسعود و شکلگیری جریان تکفیری داعش در "امپراطور جهنم" رفته است.
۱۳۹۵/۱۰/۲۶
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
جدول فروش کلی سینمای ایران با اعلام صدرنشینی فیلم "سلام بمبئی" منتشر شد.این جدول بر اساس فیلم
۱۳۹۵/۱۰/۱۰
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
هفت راه: یکی از دستاوردهای «یتیمخانه» ایران ارائه تصویری واقعیتر از تهران قدیم و عدم اعتماد به لوکیشن تثبیتشده این سالهاست. تلاش ابوالقاسم طالبی برای ترسیم شهری واقعی از تهران آن سالها و رسیدن به درصد خوبی از موفقیت در طراحی صحنه و لباس قابل تقدیر است.
۱۳۹۵/۰۹/۲۹
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سینماپرس: فیلم سینمایی «یتیم خانه ایران» در فصل جدید برنامه اکران «دوشنبه فیلم» نقد و بررسی می شود.
۱۳۹۵/۰۹/۲۱
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
با پایان عزاداریهای انتهای ماه صفر از روز پنجشنبه سه فیلم جدید به چرخه اکران اضافه شدند که از میان آنها «سلام بمبئی» به کارگردانی قربان محمدپور توانست در دو روز اول اکران خود به فروش بسیار بی سابقهای در سینمای ایران دست یابد و بیش از یک میلیارد تومان...
۱۳۹۵/۰۹/۱۳
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سینماپرس: جبار آذین منتقد و مدرس سینما همزمان با آغاز اکران فیلم سینمایی «یتیم خانه ایران» گفت: این اثر سینمایی بازگو کننده مظلومیت ها، باورها، سنت ها و مقاومت های مردمی و ملی ایرانیان و ظلم و تعدی متجاوزان بیگانه و کوشش های اجتماعی برای تداوم حیات جامعه و سربلندی...
۱۳۹۵/۰۹/۰۱
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سینماپرس: محمد تقی فهیم گفت: "یتیمخانه ایران" از لحاظ تاریخی و ایدئولوژیک دارای اهمیت زیادی است و ضعفهای موجود باعث نمیشود که کلیت آن نادیده گرفته شود.
۱۳۹۵/۰۸/۲۴
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سینماپرس: فیلم «ابوزینب» که از ۲۴ مهرماه در برخی سینماهای کشور اکران شده، گرچه از هیچ چهره سرشناس و محبوب ایرانی به عنوان بازیگر بهره نمیبرد و شاید در نگاه اول نسبت به آن بیتفاوت باشید، اتفاقا از جمله فیلمهای مهمی است که این روزها روی پرده سینماست و ارزش...
۱۳۹۵/۰۸/۱۷
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سینماپرس: با گذشت ۱۰ روز از اکران عمومی فیلم سینمایی «یتیم خانه ایران»، پوستر جدید این فیلم با تصویری از علیرام نورایی رونمایی شد.
۱۳۹۵/۰۸/۱۵
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
برنامه «هفت» جمعه شب هفتم آبان ماه در بخش ابتدایی به معرفی فیلم «یتیمخانه ایران» پرداخت. طالبی کارگردان این
۱۳۹۵/۰۸/۰۸